مذكرات السنة2 علوم

 

الفئة المستهدفة :الثانية علوم تجريبية  

النشــاط : النص الأدبي

الموضـوع: النزعة العقلية في الشعر (أبو تمام)

الأهداف الرئيسة : - إسهامات الشعر بمعانيه و خياله في تمجيد القوة و السخرية من المنجمين و تمجيد الفتح

                              - مظاهر النزعة العقلية في الشعر – تحديد نمط النص و خصائصه – التدرب على إنتاج نصوص وفق نمط النص

                              - الممنوع من الصرف .

الأهداف الوسيطة : دراسة العاني و الأفكار و أساليب التعبير .

العمـــــــــــــــــــل المنجـــــــــــــــــــز	مراحـــل سيــر الــدرس
- من يذكر أهم شعراء العصر العباسي ؟ - من هو أبو تمام ؟	تمهيــــــد أتعرف على صاحب النص
- قراءة سليمة خالية من الأخطاء . - مع تصويب الأخطاء حتى لا تثبت في ذهن التلاميذ. - حدد معاني الكلمات الآتية حسب السياق .متونهن – الرّاوية –ملفقة – صفر الأصفار –جلابيب -	تقـــديم النـــص قراءة الأستاذ النموذجية قراءات فردية للتلاميذ أثري رصيدي اللغوي :
-  بم أشاد الشاعر في أول قصيدته ؟ - ما دلالة كل من السيف و الكتب في القصيدة ؟و ما موقف الشاعر من كل منهما ؟ - لمن انتصر الشاعر أللسيف أم للتنجيم ؟ و كيف كان موقفه من أصحاب التنجيم ؟ - ما قيمة الفتح و ما الدليل على عظمته ؟ - ما القصد من توظيف عبارة " فتح الفتوح " لمن كان الفصل في آخر المطاف ؟ - من يخاطب الشاعر في البيت الثالث عشر ؟ - كيف ربط الشاعر بين الخليفة و الفتح ؟	أكتشف معطيات النـص
- ما رأيك في بدء أبي تمام لقصيدته بهذا المطلع ؟ وهل خالف سابقيه ؟ - إلى ماذا احتكم الشاعر في موازنته بين القوة و التنجيم ؟ - ما صلة قوله هذا بما جاء به الدين الإسلامي ؟  - من أين استمد العرب علم التنجيم ؟ - ماذا تعدّ القصيدة من الناحية التاريخية ؟ و من الناحية الفكرية و المادية ؟ - رسم الشاعر لوحة رائعة تصور هول حريق المعركة . وضح ملامح هذه اللوحة ، أو جسّدها رسما - أشاد الشاعر بالفلسفة و المنطق في النص . وضح ذلك . - اللمسة البيانية و البديعية واضحة في شعر أبي تمام من خلال قصيدته . وضّح ذلك مع التمثيل .	أناقـش معطيات النـص
- تراوحت أساليب النص بين التقرير و والوصف  , وضح ذلك بالتدعيم من النص .مبينا الهدف منها   - ما الغرض من الاستفهام في البيت الرابع و ما سبب تكراره ؟ - كيف استطاع الشاعر أن يرسّخ في مخيلتك جانبا من أحداث المعركة ؟   - ما هو نمط النص ؟ علل. – وازن بين حجج المنجمين و  الأدلة التي جاء بها الشاعر ؟	أحدد بنــــاء النـــص
- كيف استطاع الشاعر ن ينتقل من فكرة إلى أخرى دون أن تشعر بذلك ؟ - ما السلاح المكرر في الأبيات ؟ - ما الصيغ النحوية المشتركة بين الأبيات -4-6-7-8 و ما أثرها في المعنى ؟ - ما الألفاظ التي صور الشاعر من خلالها المنجمين و ما هي طبيعتها ؟ - ما طبيعة الموسيقى المستعملة في النص ؟ و ما هو البحر المستعمل في ذلك ؟	أتفحص الاتساق والانسجام في النص
- ما الموضوع المعالج في النص ؟ - ما ذا تصور القصيدة من الناحية التاريخية و الاجتماعية ؟ - ما علاقة هذه القصيدة بشخصية الشاعر ؟ - تعكس القصيدة جانبا من حياة العرب السياسية والإجتماعية . وضّح ذلك - إلى أيّ مدى نجح الشاعر في اختيار الألفاظ المعبّرة عن معانيه وأفكاره ؟ - بم تعلل قوة الأفكار وعمقها ؟ - يقال أن أبا تمام شاعر الزخرف و البديع وضح ذلك من خلال النص  . - عرف أبو تمام بدقّة الفكرة وعمق المعنى ، كما عرف بخصب الخيال وحيويّة الصّورة ، وتميّز بولوعه بالمحسّنات اللّفظيّة والزّخرف البديعي . وضح ذلك مستشهدا بما تجده في هذا النص ، أو نص آخر له .	أجمـل القـول في تقـدير النـص  تفعيل الموارد
	قــــــواعـد اللغــــــــة :
عد إلى النص ولاحظ قول الشاعر :   - و خوّفوا النّاس من دهياء مظلمة   إذا بدا الكوكب الغربيّ ذو الذّنب - ماذا تلاحظ على كلمة (دهياء) ؟ وكيف تسمى الأسماء المنتهية بألف ممدودة بعدها همزة ؟ - استخرج من المثال  إ سما ممنوعا من الصرف ، وما سبب المنع ؟ و أعربه .         لاحظ معي الأمثلة التالية :  - قال تعالى : ( قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم ) الأنبياء 69  -              ( إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا ) المائدة 20 - كم ذكرى أليمة نتذكّر . - قال تعالى : ( فعند الله مغانم كثيرة ) النساء 94                ( يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل ) سبأ13	أكتشف أحكام القاعدة :
- ماذا تلاحظ على الأسماء : إبراهيم ، أنبياء ، ذكرى ، مغانم ، محاريب ، تماثيل ؟ - عرّف الممنوع من الصرف . - لكم علة يمنع الاسم من الصرف ؟ - ما هي أنواع الأسماء التي تمنع من الصرف لعلة واحدة؟هات مثال لكل نوع . - أعرب الكلمات الممنوعة من الصّرف . – تعيين الممنوع من الصرف في العبارات الآتية مع بيان السبب .ص 14 1-كون خمس جمل تشتمل كل منها على اسم ممنوع من الصرف لعلة واحدة . 2- إعراب :" يا نار كوني بردا و سلاما على إبراهيم "            و ضراغم سكنت عرين رئاسة      تركت خرير الماء فيه زئيرا   ( الصقليّ) - الكتاب المدرسي ص 15	أبنــي أحكـام القاعـــدة  إحكام موارد المتعلم و ضبطها : أ-في مجال المعارف ب -في مجال المعارف الفعلية في مجال إدماج أحكام الدّرس

بـــــــــلاغــــــــــة

- اعتزل ذكر الأغاني - كتب الموت - اطرح الدنيا - هذه العبارات جاءت على وجه الحقيقة أم المجاز ؟ فما هي الحقيقة التي يحملها كل مجاز ؟	تأمل العبارات الآتية الواردة في النص
- ما هو المجاز اللغوي؟و ما هي أهم أنواعه ؟ - ما هو المجاز العقلي ؟ - ما هو المجاز المرسل ؟ - ما الذي يقدمه المجاز العقلي و المجاز المرسل للكلام بلاغيا ؟	اكتشف الأحكام
- المجاز العقلي : هو إسناد الفعل أو ما في معناه إلى غير ما هو له لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة الإسناد الحقيقي . - الإسناد المجازي : يكون إلى سبب الفعل أة زمانه أو مكانه أو مصدره , أو بإسناد المبني للفاعل إلى المفعول أو المبني للمفعول إلى الفاعل . بلاغة المجاز العقلي و المجاز المرسل : المهارة في تخير العلاقة بين المعنى الأصلي و المعنى المجازي( المبالغة البديعية الرائعة ) كإطلاق الجزء على الكل  ,مثل إطلاق العين على الجاسوس  و كما في إسناد الشيء إلى سببه أو مكانه أو زمانه في المجاز العقلي فإنّ البلاغة توجب أن يختار السبب القويّ و المكان و الزمان المختصان – التنويع في الكلام فتح المجال للخيال الفني – تقوية المعنى و تجسيد المفاهيم و إيجاز الكلام .	أستنتج الخلاصة